首先，女指挥官在刚刚接触新男畜时会要求其跪下替自己清理靴子。在后续与男畜的训练中，女指挥官总是会有意无意地穿着高跟靴与丝袜展露在男畜面前，并让男畜在下跪时时刻紧盯自己的玉足。这样的目的是为了增加这些男畜对于女指挥官玉足与靴子，丝袜的依恋。
在战斗中，女指挥官也会将这些贴身“物品”作为奖励。比如女指挥官总是故意弄脏自己的高跟靴，并且让男畜进行一番比拼，而获胜者的奖励就是有机会替她清理靴子。更进一步，如果一个男畜在战场上立功了，那么大部分女指挥官会在庆功会上当中脱下自己的丝袜赏赐给他。至于高跟靴，那是只赏赐给战队男队长的。女指挥官肮脏，嫌弃的丝袜与高跟靴被这些男畜士兵当做了至高无上的“圣物”，不得不说是一种讽刺。
在女指挥官的调教下，这些男畜会被培养成带有恋物情节的，无比顺从于女指挥官的战士。他们甚至会将自己的女指挥官视作自己生命中最珍视人，甚至有些男畜会把自己的女指挥官当做女的化身（当然，这是教会明面上禁止的）。女指挥官和男畜之间的关系甚至会比主人和私奴的关系更深。但是，有一点是最值得注意的，女指挥官必须时刻维持自己在男畜士兵心中“至高无上”，“引人依恋”的形象。因此，女指挥官永远，永远，在任何情况下，都不允许男畜士兵与她做爱。
甚至不要说做爱了，超过一般的女指挥官甚至在私下表示过，她们不会允许这些男畜士兵与她有哪怕一丝一毫的肌肤接触。因此这种男女之间的距离感会不断地刺激男畜士兵的情欲，让他们一步步为了能够与女指挥官亲近而走入情感陷阱中。而如果女指挥官真的与男畜士兵做爱或者亲近了，那么原本男畜心中对于高贵的女指挥官女一般的滤镜反而会被打破，不利于战斗。因此，女指挥官要么宁可找男妓也不会与自己的手下做爱，要么会在与男畜士兵发生性关系后立刻将对方杀死。
在战斗过程中，战斗男畜往往会和其他战斗修女一起执行任务，一起驻扎在一处基地内。可以想象的是，大部分拥有极强性欲的战斗修女在边缘地带执勤时会远离城市，也就意味着远离男性与性。几个月不见男人的无性生活足以憋疯大部分女人。可以想象，当她们的基地出现有一群12岁娇嫩如花的男兵时会在女兵中引起多么强烈的轰动。战斗修女团知道无论怎么阻拦也不可能杜绝女性战斗人员强奸这群男畜的欲望，干脆出台命令允许女兵在进攻该名男畜的女指挥官同意的前提下与战斗男畜做爱。条件是，在完成性关系后，必须将该名战斗男畜处死，目的同样是为了避免这些被破坏了对女性滤镜的男畜上战场。
对于战斗男畜来说，他们的条令中明确记载，与女人发生性关系后被处死与在战场上牺牲的荣誉完全一致。因此他们并不会抗拒被强奸。
当然，女教永远不可能信任男人，也永远不可能不对男畜士兵留有后手。在男畜士兵的“精钉子”和贞操锁里，装有可调节爆炸范围的烈性炸药作为双重保险。爆炸可以仅炸死该男畜，也可以将五米内的生命全部炸死。而开关则完全掌控在女指挥官手上。不需要证据，一个女指挥官完全可以因为微微“怀疑”该男畜士兵的忠诚而遥控引爆任何或者全部两枚炸药。甚至有些女指挥官会在没有任何原因的情况下就引爆炸药，将该男畜炸的脑浆四溢下体开花，欣赏他们这幅惨烈的死状。或者只是把这名男畜炸的捂住下体哀嚎满地打滚，再把他们用高跟鞋踹死。
男畜士兵既不会得到女教的信任，也不会得到来自反抗军的信任。不仅是因为男畜士兵被调教到完全无法脱离女教的洗脑，也是因为很多女指挥官会利用反抗军的同情作为战术。她们会命令男畜士兵假意投降，并远程遥控引爆“精钉子”和贞操锁里的最高威力的炸弹。“精钉子”和贞操锁是完全不可取下的，只要被安装上，除非该男畜死亡，否则任何强行取下的行为都会导致炸弹以最高威力爆炸。因此，反抗军对于男畜士兵只能格杀勿论。
总的来说，男畜士兵只是悲惨的消耗品，战场上的炮灰。没有任何人在乎他们，也几乎没有任何女人觉得使用这些男畜士兵有何不妥。
2女指挥官：
男畜士兵的女指挥官大部分都是女爵，约占90%。主要是因为女爵的宣武体质让她们能够百分百的命令男畜士兵。通常来说男畜士兵不会违背命令，但是也的确出先过男畜士兵抗命非女爵的女指挥官的情况。对于抗命者女指挥官会直接处死他们。
非女爵想要成为女指挥官需要付出更多的努力。由于没有宣武体质，非女爵会更注重培养男畜士兵对自已的爱恋情感。可以说，非女爵的女指挥官都是会把玩男人人新的高手。在后世，这些非女爵女指挥官调教男性新理的手法被总结为书，甚至被不少女性性罪犯当做了玩弄男人人新的方式。最知名的非女爵女指挥官自然就是有着“鲜血女王”称呼的蕾娜少校了。
总结：
仅仅从结果上来说，作战男畜“赎罪营”的存在毫无疑问的达到了其最初设立的目的。首先，作战男畜“赎罪营”极大地降低了战斗修女的伤亡。在后世总结的战斗修女团记录中显示，反抗军几乎要付出1000人的沉痛死亡才能重伤一位战斗修女。而后世的模型数据证明假如没有这些男畜士兵充当炮灰，这个数字很有可能变成100:1。其次，作战男畜“赎罪营”还成为了有效的反游击战力量，由于作战男畜的伤亡根本不被记作损失，因此极大的，至少在账面上降低了反抗军对女教所造成的破坏。
男畜士兵堪称女教统治下女性对男性持久的精与肉体暴行的铁证。甚至被一些学者认为是女教历史上最不光彩的一页。后世的人难以想象，究竟是什么样的极端思想会竟然让当时的女性将年仅12岁的男孩派上战场当做毫无价值的炮灰。究竟是为什么，当时的女性在看到这些年轻男孩在战场上被支离破碎，尸横遍野的尸体后竟然产生不了哪怕一丝的触动。
随着战斗修女团最后一任团长菲奥娜向所有男性代表战斗修女团与女教，就男畜士兵的存在而下跪道歉后作战男畜“赎罪营”被即刻废除。先在，男畜士兵或者类似的行径已经被明确禁止。震旦教区最大的旧兵营先在被改造为了男畜士兵博物馆，提醒着后人不要遗忘这段历史记忆。
战斗男畜营的遗产至今还在毒害着社会，比如“精钉子”，先在依然有许多女性至上主义组织会将“精钉子”砸入男性的脑中作为控制手段，又比如上文提到的非女爵女指挥官调教男性新理的手法等。尽管如此，相较于女教时期来说，今日的男性权益已经得到了飞跃式的进步。
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——《女教纪元的历史》
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